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2020年重庆三支一扶考试:传统文化中的“一老一小”(2)

2020-05-20 17:11:29 重庆华图 https://www.huatu.com/ 文章来源:华图教育

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考点2:对老年的称谓

  在上述表格中,已经对人的各个年龄段的代称做了一个总结,大家会发现,在人生的两头——孩童和老年,这种代称是最多的,也反映出古人对这两个阶段的人生总抱有多种美好的期待。那么,我们就先从老年的角度看看,对于“敬老”,古人在生活中是如何称呼的。

  (1)敬老他称

  老先生:年高学博者之称。《史记·贾谊传》:“每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽力为之对。”

  老父:对老年人的尊称。《汉书·张良传》:“有一老父,衣褐,至良所。”

  老丈:对老年男人的尊敬之称呼。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》:“周孟阳春卿,英庙宫僚也。圣眷素隆,书简以老丈称之。”

  老宿:年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》:“黄景仁著有《浮湘赋》,老宿咸称之。”

  老骥:老年人自喻。曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”

  老苍:谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗:“脱略小时辈,结交皆老苍。”

  令尊:称对方的父亲。如:令尊亲手交给我的。

  令堂:称对方的母亲。如:令堂病体如何?

  尊上:称对方父母。

  高堂:尊对方父母。如:高堂在,不远游。

  家父、家尊、家严、家君:称父亲。

  家母、家慈:称母亲。

  (2)老人自称

  老夫:《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”

  老身:老年妇女谦称自己。

  老拙:苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗:“卷赠老夫惊老拙。”

  老朽:老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》:“辱笺教累幅,文义粲然,礼意兼重,非老朽所敢当。”

  考点3:对孩子培养——蒙学

  敬老的传承,需要从小抓起。中国传统文化中,对于这“一小”的重视,就体现在孩子的教育上。古人云:“幼年养性、童蒙养正,少年养志,成年养德”,在不同的阶段,对于孩子的培养重心不同。我们主要看看与孩子学习有关的考点。

  蒙学,是我国古代对幼儿启蒙教育的一个统称,与小学、大学相并列。

  开蒙,旧时指儿童入书塾接受启蒙教育,泛指开始教儿童识字学习。古代儿童开蒙的年龄一般在4岁左右。

  古代教育家将幼儿从识字开始到15岁入大学之前这一阶段称为蒙学阶段。

  国学启蒙读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》简称“三百千千”,对应著名的“四书五经”,俗称“启蒙小四书”。这四本书是两宋以后,我国私塾中普遍使用的启蒙读物,普及率很高。其中,《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。另外,《弟子规》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《声律启蒙》等也是很常见的蒙学教材。

  练习题:

  2016-贵州遵义-3.下列指代都正确的一组选项是( )

  A.桑梓—家乡 黄发—老人

  B.白丁—小孩 轩辕—国家

  C.婵娟—夫妻 丝竹—音乐

  D.布衣—百姓 须眉—妇女

  2016-广西桂林-59-单选.古人的年龄有时不用数字表示,而是用专门的称谓来代替,下面的年龄称谓按从小到大排列正确的是( )

  ①豆蔻 ②弱冠 ③不惑 ④花甲 ⑤耄耋

  A.①②③④⑤

  B.①②④⑤③

  C.⑤④①②③

  D.③①②④⑤

  【答案】A

  【解析】豆蔻是十三四岁,弱冠是20岁,不惑是40岁,花甲是60岁,耄耋是80、90岁。故本题的正确答案为A项。

  2016-贵州凯里-28.将下列各项按所表示年龄大小顺序排列,正确的顺序是( )

  ①不惑 ②垂髫 ③花甲 ④加冠 ⑤而立 ⑥古稀 ⑦半百

  A.②④①⑦⑤③⑥

  B.④②③⑥①⑦⑤

  C.⑥⑤③②④⑦①

  D.②④⑤①⑦③⑥

  【答案】D

  【解析】不惑是40岁,垂髫是3-6岁,花甲是60岁,加冠是20岁,而立是30岁,古稀是70岁,半百是50岁。故本题的正确答案为D项。

  2017-晋城-判断-99.家父是对别人称自己的父亲。( )

  【答案】A

  【解析】家父或家严是自己向别人介绍自己的父亲,家母或家慈是自己向别人介绍自己的母亲。

  2017-安徽省巢湖-多选-60.蒙学是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称,与小学、大学并列,是我国传统教育中的一个重要阶段。中国传统蒙学三大读物指的是( )

  A.《三字经》

  B.《孝经》

  C.《千字文》

  D.《百家姓》

  【答案】ACD

  【解析】《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。故本题的正确答案为ACD。

(编辑:重庆华图)
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