2015年国家公务员考试文章专项冲破练习三及参考答案

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　　阅读以下文字，完成21～25题

　　世界环境与发展委员会提出一个观念：主流的社会文化范式认为人类的文化造成今天这样的环境变迁——环境危机、生态冲突等问题，这跟西方式的社会文化理念有密切关联;这种西方所主导的观念，不仅在西方社会发展，而且慢慢地传染到全世界。这种观点至少有三个特点：强调竞争与征服;漠视和谐，不仅漠视与自然的和谐，还漠视与其他社会、其他文化的和谐;无限制地利用物质，认为资源永远无限，这是最大的错误。工业革命只是这些观念比较特别的发展，而这些观念是来自最早期的西方文化理念——两河流域下游的苏末文化。

　　远近有名考古学家张光直教授说：“中国与西方两大文明从肇基已基本为不同的原则所支配。”所谓不同的原则，就是不同的基本文化理念，即连续性的宇宙观和断裂性的宇宙观。他还说：“中国文明社会的产生，不是生产技术革命的结果，也不是商业贸易的起飞，而是逐渐通过政治程序所造成的财富极度集中的结果。”他认为，中国文化从新石器时代进入金属时代的过程中，就表现了一种特别的文化理念，叫做“延续”或“连续”;以苏末文化为代表的西方文化的老祖，从新石器进入金属器时代开始，其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。这两种文化现象在文明初始阶段已经形成，并延续至今。

　　最明显的“连续”表现在生产工具上，从夏朝转入商朝开始利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器，如“鼎”、“爵”和“戈”等等;而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同，它的青铜器最早是用来种植小麦，用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种冲破，也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说，你们中国人好笨，有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效，产生更多，但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐，互相尊重;不愿意用很有效的东西来破坏自然;我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的，这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。

　　我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝，一直到后来的封建时代，我们都是以氏族、宗教为主体的延伸。但是苏未一开始就放弃了氏族、宗教的团体，而以地缘的团体来代替。因比，在人际关系上，我们延续了宗族关系，而苏末断裂了，代之以地缘关系。其他，如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。

　　21.对“多不一定好”理解正确一项是()

　　A.中国文明社会的产生，不是技术革命的结果，因此“多”不利于社会文明产生

　　B.中国文明社会的产生，不是商业贸易的起飞，当时社会还没有这样的商业贸易需要，因此没有“多”的必要

　　C.“多”造成社会财富的极度集中，不符合中国文明社会产生的要求

　　D.“多”会破坏自然的和谐与平衡，这种不尊重自然的做法会影响人类的连续发展。

　　22.对“延续”这一中国文化的理念解说不正确的一项是()。

　　A.“延续”包含着这样的思想：人与自然，与其他人，与整个宇宙是连成一体的

　　B.“延续”即保持一种原始的生活状态，因此商朝所用的农具延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器跟骨头

　　C.“延续”是一种连续性的宇宙观，意味着应该维持和谐、平衡的关系

　　D.“延续”这一中国的文化现象从文明初始阶段就已经形成，它体现在生产工具、人际关系、文字应用、城乡关系、财富累积等方面

　　23.下列说法与原文意思相符合的一项是()。

　　A.两河流域下游的苏末文化促使工业革命的产生，推进了西方文化理念的发展

　　B.西方式的社会文化理念是现代社会主流的社会文化范式，它影响全世界

　　C.西方文明较之中国文明，就其特点看，更多地包含着一些错误的理念

　　D.西方式的社会文化理念不仅影响着西方社会，也给发展中的中国带来影响

　　24.以下推断不正确的一项是()。

　　A.连续与断裂是中西文明理念的差异之所在，这两种文化是可以互补的

　　B.一个民族的文化理念，不是后期才产生的，而是从文明一开始出现就形成了

　　C.人类文化造成今天这样的环境变迁，是西方社会的发展所造成的，因此我们应引以为戒

　　D.作者对工业革命导致环境危机、生态危机等问题的观点持否定态度

　　25.下列不属于西方所主导的观念的特点是()。

　　A. 强调竞争B. 强调征服

　　C. 无限制地利用物质D. 注重和谐

　　(6)阅读以下文字，完成26～30题

　　26. 即使动物比人低等，我们这些所谓的“万物之灵”也没有任何理由去折磨、虐待、杀戮他们，这是生命权利的必然，更何况“高等”也仅仅是多了一些“智慧”而己，没有比强大的智慧支撑下的残忍更让这个世界觉得战栗和恐怖的事了。如果仅是黑色的暴力，我们或可根除，但更让人觉得悲哀和无奈的却是那些灰色的“漠然”;无可否认，许多儿童都有一种凌辱小动物的“野性”，这或者可以看为动物的本能，而身负教育引导之责的父母、老师虽戴着文明的冠冕，却有几人担负起文明的教育之责?耳闻杀死了30只小猫，有几人从文明教育的深层、从善良人性的角度去探究、思索，因为30只小猫在大多数人眼中和30个人无法相提并论。

　　以下选项，最符合上文意思的是()。

　　A. 人类比动物高等，仅仅是有意识，在生存权利上，人并不比动物享有特殊的权利

　　B. 在现实中，如果我们将这些虐待、杀戮、残害动物的人绳之以法，将这些黑色的暴力根除，我们将可以让这些可怕的事不再发生

　　C. 老师和父母一样都应该对富有“野性”的儿童起教育、引导之责，因为他们相对于儿童而言，所有人都是文明人

　　D. 因为小猫的生命与人的生命无法相提并论，所以在大多数人看来，残杀几只小猫没什么大不了的事 （编辑：admin）

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